Islam Itu Universal - Pendahuluan 1/4

-


Katakanlah, “Inilah jalanku, aku dan orang-orang yang mengikutiku mengajak kepada Allah dengan bashirah, Maha Suci Allah dan aku tiada termasuk orang-orang yang musyrik.” (QS[1] Yusuf 12 ayat 108).
Kebanyakan umat sekarang lalai, lepas dari pegangan tali Allah. Apa yang mereka pegang saat ini dianggap sebagai Sang Rabb[2] yang dapat menolongnya, padahal bukan itu ….
Sesungguhnya orang-orang yang mengatakan, “Rabbunallah.” Kemudian mereka meneguhkan pendirian mereka, maka malaikat akan turun kepada mereka dengan mengatakan, “Janganlah kamu takut dan janganlah merasa sedih; dan gembirakanlah mereka dengan Jannah yang telah dijanjikan Allah kepadamu.” (QS Fushshilat 41 ayat 30).
Salam … salamun qaulam mirrabbir rahim …. Kepada mereka dikatakan “salam” sebagai ucapan selamat dari Rabb Sang Maha Penyayang (QS Yaasiin 36 ayat 58). Dikatakan bahwa Allah menyambut memberikan salam kepada Rasul-Nya yang senantiasa berada di jalan yang lurus untuk kembali kepada-Nya.
Dikatakan juga Yaasiin … apa artinya?
Yaasiin adalah seorang utusan yang berada di atas jalan yang lurus (QS Yaasiin 36 Ayat 3 – 4).
Bahwa perjuangan kembali kepada Allah tidak semata-mata dengan keyakinan dan kuatnya tekad. Namun yakin itu diiringi dengan kepasrahan …. Orang yang pasrah akan yakin, karena memasrahkan dirinya kepada Yang diyakini ….
Seperti bentuk perjuangan Rasulullah (saw) sampai diberi sambutan salam dari Allah, kenapa?
Karena kuatnya tekad dan teguhnya Rasulullah (saw) dalam memegang ketauhidan dan menyebarkannya kepada umat …. Melewati berbagai ujian, dikucilkan, dimaki-maki, diancam dan sebagainya, sampai bertaruh nyawa pun tidak menimbulkan keraguan sedikitpun ….
Yakin akan adanya Allah, kehendak dan kekuasaan-Nya. Yakin bahwa segala sesuatu tidak akan terjadi tanpa kekuatan dan ijin dari Allah.
Semakin tua umur zaman semakin berat tantangan dan rintangan dalam menuju ke Allah ....
Sambung silaturahmi dengan para Aulia untuk menyatukan dan saling mengingatkan serta memberi motivasi kepada para penerus, agar tetap kokoh memegang tali Allah ….
Saat ini para pendakwah sudah tersebar di seluruh penjuru, namun kenapa perilaku umat masih belum berubah?
Apakah ada yang keliru dalam dakwah atau memang umatnya itu sendiri yang lalai?
Marilah hadir kembali kepada Allah, sebut dengan yakin Allah … Allah … naik terus sampai Huuu ….
Rasakan adanya Yang Meliputi ... Yang Ada, halus … rasakan ... sangat halus ….
Yang Halus Yang Meliputi ….
(Nasehat beliau yang dicintai Allah)

[1] QS kepanjangan dari Qur’an Surat.
[2] Kata Tuhan sebagian besar diganti sesuai Qur’an, mengingat dalam mitologi Jawa, Tuhan berarti Tu yang baik. Lawannya adalah Hantu atau Tu yang tidak baik. Tu itulah Sang Pencipta alam semesta ini.

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Orang Jawa Menjelaskan Hakekat Manusia

-
Gambar
Orang Jawa zaman dahulu, diantaranya diwakili oleh p ara wali di tanah Jawa mengingatkan umat akan jati dirinya dan Tuhannya dalam bentuk seni tata kota. Seni tata kota Kabupaten atau Kota Praja biasanya terdiri dari Alun-alun yang berbentuk segi empat, dengan pohon beringin di tengahnya. Melambangkan diri manusia yang oleh orang Jawa disebut dengan sedulur papat lima pancer /badan . Di bagian depan yang membelakangi gunung, terdapat kadipaten yang merupakan simbol dari saudara yang pertama, yakni jasmani. Jasmani memiliki naluri berupa keinginan untuk dipuaskan tanpa memandang aturan hukum dan moralitas, sehingga digambarkan oleh Qur’an dengan kalimat “ An nafs al ammarah bis-suu’ yang artinya diri yang menyuruh pada kejahatan”. Kadipaten yang harus dirawat dengan baik, karena melalui kadipaten atau jasmani inilah manusia berkarya di dunia. “Saya” seseorang yang menguasai jasmaninya sangatlah berbahaya karena naluri ingin dipuaskan tidak mengenal moral, hukum keadilan dan kesetar
Create 'After the jump' summaries

Menyaksikan Keberadaan Rabbul 'alamin

-
Bukankah indra a5’ hanyalah kemampuan menginderai, dimana outputnya hanyalah berupa sebutan ini atau itu? Bukankah output dari indra a5’ dinilai oleh penilaian hati a5’’ dengan baik atau buruk, lalu bisa menimbulkan keinginan hati a6’’? Kalau begitu, bukankah eksistensi atau keberadaan akan sesuatu adalah ada, bilamana dinyatakan oleh pikiran a7, yaitu ada dalam memori a5’’’ yang disebut dengan pengetahuan dalam wujud kesan / gambaran atau sebutan atau simbol? Bukankah itu adalah kegiatan dari diri yang menyaksikan? Yang menyaksikan bagaimana indra a5’ menyampaikan ini atau itu, menyaksikan bagaimana penilaian hati a5’’ menilai baik atau buruk, menyaksikan bagaimana keinginan a6’’ muncul dan menyaksikan bagaimana memori a5’’’ menyampaikan pengetahuan yang diterimanya. Bukankah kemudian diri yang menyaksikan menyatakan kesaksiannya? Bagaimanakah menyatakan keberadaan Rabbul ‘alamin? Bukankah sang diri sudah bersaksi atau bersyahadat bahwa Dia adalah Rabb-nya? QS A’raaf 7 ayat
Create 'After the jump' summaries

Sugeng Kondur Bapak (Bapak Mas Supranoto)

-
Mendapat kabar atas wafatnya bapak Mas Supranoto, diri ini terasa lemas tanpa daya dan air mata kasih sayang pun mengalir. Siapa lagi yang akan dengan tulus Ikhlas menerima amanat untuk menjaga umat dan negara ini? Masih ingat akan ucapan beliau yang mengatakan bahwa lubang Juja Majuja sudah semakin lebar, sumpah potong telinga bahwa Imam Mahdi sudah ada dan bagaimana beliau mengatasi perpecahan bangsa paska 212. Belum lagi didikan beliau yang luar biasa berbasis kepada inzal (beliau menyebut dengan wahyu) dan bukan persepsi diri. Nilai-nilai kami dibongkar habis dengan disuruh semedi dekat patung, dengan sajen-sajen; Dimana selama ini kami anggap sebagai kemusyrikan. Dengan enteng beliau bertanya, “Kok takut dengan patung dan sajen, bukan kepada Tuhan kalian?” Hingga beberapa teman pun keluar dari didikan beliau dan menyebar fitnah kemana-mana. Namun setelah menjalani dan lulus, kami baru mengerti iman yang sesungguhnya yang tidak kami duga sebelumnya. Setelah masa “penyucian” sel
Create 'After the jump' summaries